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叶延越说越黯然:本来我这个俘虏是没有资格问自己和部众的结局命运的,但是我知道曾大人不是一般人,所以就冒昧地问一句,不知曾大人如何处置我和我的部众?曾华知道三辅指的是长安附近的京兆尹、左冯翊和右扶风三地。他想了想问道:麻秋和刘秀离现在何处?

在大家又一阵善意的轻笑中,姜楠缓缓说道:羌人大略分为四部,牦牛羌、白马羌、参狼羌、青衣羌。牦牛羌以畜养良种牦而著称,初时大都分布在益州沈黎郡,并有牦牛县(今四川省汉源县东北),后继续南下至若水(雅砻江)下游的越嶲郡(治今西昌),有白狼、槃木、唐菆等部落共百余个。青水羌主要居于益州犍为、汉嘉郡的青衣江一带,也有部落百余,但也是内附益州最早最久的,跟益州百姓无异了。这老封赏幸好没有送出手,要不然就笑话大了,还得加赏。算来算去,护西戎校尉就有点小气了,护羌校尉,已经给了凉州老张家了。怎么办?没有一个合适的封号让曾华怎么去镇守管治据说有数十万之众的西羌。

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明令上说仇池山武都城昨夜遭奸党贼人偷袭,养马城马料被烧,武都城被袭。仇池公杨初亲身士卒,弹压侵袭。谁知贼人被歼灭之际,仇池公却被潜伏的奸细刺伤,幸无大碍,正在疗伤。而一切军政事务暂时委托监事杨绪处理。在明令中还编了一通有人如何勾结晋军,如何袭击仇池山武都城,如何火少养马城,差点杀到山上去了,又如何在英明神武的仇池公杨初的面前不堪一击,如何地被镇压,而仇池公又如何被潜伏在守军中的奸细刺伤。突然,姜楠心里一动,转而抬起头对着曾华,意味深长地说道:大人,这一仗恐怕要打上一段时间吧。

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我再强调一点,整编兵马,推行均田制是我们现在最重要的两件事。南郑的武备学堂已经开始北迁长安。我计划改北迁过来的南郑武备学堂为长安武备学堂,继续培训军官;再在南郑、天水、成都设讲武学堂,做为培训士官的所在。要知道,武备学堂制为我们培养数千计的士官、军官,我们梁州军因此才能有如此显赫战功,这个经验要继续执行下去。李将军,你可知成都新增了援军?桓温希望从李位都那里知道成都的最新情况。

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曾华是个热血青年,他对国家、民族的感情,对亲人的亲情都是非常深厚的。来到这个孤独而陌生的世界里,看到自己的国家民族在流血,在蹂躏中挣扎,再想到自己的亲人将永远也见不到了,那种悲愤和哀思的心情也许只能用《江映月》(二泉映月)才能表达一二。蔺粲是新二军第一幢幢主,这次受曾华所派,带着十几个手下,跑到熟悉的郫县去刺探情报。在桓温领军班师回朝之后,伪蜀故臣们开始蠢蠢欲动了。在他们看来,灭族亡家的危险已经过去,他们心里那种忠诚之情又开始涌动,思念起以前的老主子来。而新主子又没有给到足够的好处,于是他们开始有了异意和异动。

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而在这个时候,接到江南军报的伪蜀荆州刺史徐鹄正在自己的府中郁闷。徐鹄是涪陵郡(治今重庆彭水)大族徐氏的当代家主,当年李氏初入蜀地为主,各地的土著大姓都不支持他,让这个初生的巴賨政权岌岌可危。最后是涪陵的徐家和青城范家1率先归附,这才让李氏政权转危为安。后面更详细的教义满是引经论据地从孔子、孟子等诸家思想中有选择性地摘取,围绕着前面的基本教义反复论述。例如要坚守智勇的操守,就必须要先学习礼、乐、射、骑(御)、书、数六艺等等。

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曾华招呼段焕等人坐了下来,然后顺手抽出自己的佩刀,只见白光耀目,寒气逼人,真是一把锋利无比的好刀。正当大家疑惑的时候,曾华一弹刀身,只听到一阵嗡嗡的声音,直钻众人的耳朵。待到大家吃完撤完餐具之后,曾华缓缓问道:三位义士都是关中人士,应该对关中情况非常熟悉,能否详述一二?

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六十余人的脸上不由现出狂喜的神色,虽然现在东晋已经偏安江南一隅。但是西羌诸部落在上千年形成的对中原政权的敬畏之心,加上西晋在统一强盛时的实力已经让西羌诸人记忆深刻,所以曾华说要给他们正式的朝廷官职,这可是这些偏远羌人做梦也没想到的光宗耀祖的事,有了朝廷的封号和官职,自己的族人和亲人在别的羌人面前就不止高了一两个层次了。由于晋军自己也损失不小,而且人人都杀得精疲力竭,所以甘芮也不敢乘胜追击。

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快六十岁的郑具是陇西郡的大儒,名动秦州和凉州。叶延一心向儒,希望用儒家周礼的那一套来管制自己的部属。虽然他知道现在在吐谷浑是不可能的事情,但是还是挡不住他一心向儒。他派人请来郑具,以便指点自己学习周礼儒学。曾华一声令下,这数百人被一字排开,在数万百姓的围观下,被由蔺、谢两族组成的新一军军士们吊在木杆上。数百具尸体在万目注视下凌空飘荡着,带给成都百姓的冲击是十分深刻的。