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当此之时,天运循环,中原气盛,亿兆之中,当降生圣人,驱除胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民。今一纪于兹,未闻有治世安民者,徒使尔等战战兢兢,处于朝秦暮楚之地,诚可矜闵。没办法,都已经这个地步,只能往前冲了,要不然今天又要铩羽而归了。

在书信中,曾华不但看到了刘惔的无奈和失望,也看到了对自己的期望以及墩墩教诲。刘惔的书信比桓温的要厚上几倍,虽然他的贺礼连桓温的零头都比不上,因为他毕竟是名士而不是财主。但是曾华还是感受到了那份温暖,一种类似亲人的温暖。旁边的柳畋、张渠、徐当三人的眼神顿时精光闪闪,堪比天上与明月争辉的明星。而站在曾华后面的车胤是淡淡一笑,冯越却是轻轻地叹了一口气,不知是为谁而叹。

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此话一出,众首领无不震惊,纷纷交头接耳。而几十位白马羌首领马上越众出来,围着姜楠左右详细地看了起来,一会儿,这几十位白马羌首领纷纷流泪,俯首道:少首领,你和年轻时的大首领真是一模一样!姜聪在白马羌为首数十年,公正明理,各部落受其恩惠不少,加上吐谷浑部杀了姜聪之后,欺压白马羌颇甚,大家自然感念姜聪的恩情。待斥候队长走出大帐,曾华转向长水军第一幢柳畋、第二幢幢主张渠、第二幢幢主徐当。和柳畋一样,张渠和徐当都是从最先跟随曾华的河东流民中出来的。不过张渠不是河东人,他是并州晋阳郡郡望张氏家族的一个子弟,先祖是魏前将军、晋阳刚候张文远(张辽)。后来随族人流离到了河东,等他长大之后,亲友族人都死的差不多了。幸亏他自小酷爱习武,勇武刚毅,颇有祖风,这才在乱世苟活了下来,最后和河东流民一起南下遇到了曾华。

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段焕举起手里的一支神臂弩,瞄准远处的一群赵军骑兵,砰地就是一箭,铁箭顿时将急速跑动赵军骑兵射倒一个。看到足够射到赵军,段焕暴喝一声:分段自由射击!射!啊!郑具顿时脸色一变,而两行热泪却悄然在他满是皱纹的脸上流落,他整理一下衣服,嘶哑着声音道:陇西儒生郑具叩见刺史大人!想不到老夫在有生之年还能看到朝廷王师和上官,我死也瞑目了。

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这个时候曾华望着笮朴直瞪眼睛道:素常,你是婚礼主持人,你就麻利地操办简单点,早点让我洞房,要是把我憋坏了我跟你没完!俞归从荆州新城郡入得梁州的上庸郡,顿时感觉就不一样了。曾华颁布的均田赋税制正显现出它惊人的威力。分得田地的百姓们正玩命般地种冬麦,收拾地坎,纺纱织麻,忙得不可开交,一派欣欣向荣的景象。

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接到西征的详细战报,刘惔又惊又喜,连忙来找老东家会稽王司马昱商谈。王猛微笑点头道:草民曾听闻过梁州的厢军、府兵、民兵制。民兵是每丁满十八岁必须自备刀、长弓,由县尉统领,平时自己训练,每年农闲时集中军训一月,检校训练结果,优者受奖,劣者受罚。府兵是十丁抽一,先富后贫,先强后弱,先多丁后少丁,服役三年,军资、衣装、刀弓自备,期间名下百亩田地免赋税。而厢军从府兵或其它青壮中征募。

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上天有好生之德?他们以杀人为乐,食人为习,*掳虐,无恶不作,哪个时候怎么就不讲上天有好生之德?现在要严惩他们了就要讲什么好生之德?有这样的道理吗?曾华几乎在咆哮,他指着那众多的羯胡军士说道:你问问他们,他们哪个手上没有我百姓的鲜血?那你现在能猜出我为什么要找你了吗?曾华突然一转,又问到前面的问题去了。

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曾华摆摆头,旁边的徐当会意地拍马上前,大喝道:前面可是伪蜀李势?说完,非常随意地把手里的人间凶器-陌刀轻轻一舞,然后横在鞍前。顿时让一些闻言忿忿不平的伪蜀大臣和禁军们把脖子一缩,不敢言语了。盾牌手右手使劲往回一收,刺中目标的长矛由于前半截前细后粗,加上矛尖是浑为一体的三角锥形,又有长长的血槽,所以很容易就把长矛抽了回来。只有少数可能是卡在骨头上的长矛带着惨叫的赵军军士直往前,这时的盾牌手飞起就是一脚,直接将赵军军士从长矛上踢出去。

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看着四面八方围过来足有四、五万晋军骑兵,杜洪的脸色变得无比的惨白,他终于知道自己只是一个替死鬼,一个可怜的替死鬼。原本还以为可以立什么大功,谁知实际上自己只是一条可怜的狗,人家丢了一根骨头自己就忙不迭地往前面的坑里跳。曾华的爷爷是位革命军人,他为了让自己的后代也成为一名合格的革命军人,在他儿子、孙子们五、六岁开始,就开始对他们进行革命军人的训练,冬天洗冷水澡或者去伊犁河冬泳是其中一个项目。