趁着关东大乱，出其不意地直取关中，不到月余，竟然为晋室尽复关陇。不说别的，曾梁州这份审时度势的本事就值得佩服。鱼遵先开口说道。看着赵复等人的背影越来越远，麻秋心里的不安也越来越重了。晋军难道就念一下檄文就算了吗？难道没有进一步的手段来打击自己部众的士气军心？

曾华不由点点头，听这么一说倒突然想起来了，这汉长安和后来将要出现的唐长安不是同一座城，汉长安在龙首原北，渭水南，而唐长安却在龙首原以南。如果说法律和官府构成了这世间的骨架，那么宗教组织就是社会的血肉，光有骨架没有血肉的人是很难生存的。宗教直接在人类的思想和道德方面起作用。有一个无所不知的真神在监督，有非常规范的引人向善和奋进的条律遵守，比让个人自律要好得多；有一个无所不能的真神崇拜着，有着共同的思想和信仰，我们的民族才会统一和团结。曾华继续说道，不过他现在说的话就是已经倍受后现代化熏陶的范哲都只能听个半懂，就当是先知又在传达真知吧。

在攻陷成都之后，曾华在和桓温的密谈中就直接说道：我知桓公意欲北伐久矣，我愿前驱至梁州。一边经营，一边试探关中。一旦桓公大举北征，收复河洛的时候，我可在西线出兵响应。东西呼应，何愁洛都河山不复？当李权等人好不容易摆脱了徐当部的纠缠之后，刚逃出半里就看到柳畋的第一幢气喘吁吁地挡在前面时候，他们都明白了，没路逃了。

而镇京口（今江苏镇江）的褚裒和桓温一样，都把梁州的曾华当成臂助北伐大业的一支偏师。不过褚裒比桓温更有自信，因为他是朝廷钦命的征北大将军，是名正言顺的北伐主力。而且晋国北伐最主要的目的就是收复河洛首都，相对来说，从荆州和扬州出发要比从梁州出发在关中绕一个大圈子近得多。赵军围着车圆阵几乎是要发狂了，他们不顾旁边的同僚一个接着一个中箭倒下，睁着血红的眼睛，拼命地往前冲，誓死要冲破箭雨，冲到高车前。可是冲到高车前又有什么用呢？

第三日一头撞到郿县的北赵军是姚国率领的一万余人马，他们和麻秋部的两万余人原本是驻扎在天水等郡的征凉州军。在槐里一场大战，麻秋部和石苞的嫡系损失惨重，死伤过万，反倒是姚国部没有什么损失。石苞担心断粮一段时间的陇西诸郡边戍兵有变故，就一边运粮上去，一边调姚国部回驻天水郡，以防不测。成都百姓们在疑惑中开始慢慢恢复正常生活。但是到了午时，他们正常的生活又被打破了，一匹快马从西边急驰进城，一边跑一边大叫：郫县大捷！长水校尉率新二军夜袭郫县，大破逆军！

过了好一会，曾华才悠悠地说道：姜楠，我连奔袭武都这等机密大事都与你相商了。你能不能把你的老底跟我说一说？也好让我安心！临行之前军主曾经嘱咐过我们，不可过于深入关中，但又要把石苞打痛，打出我们的威名和旗号来。这郿县是最好的地方。甘芮边说边在地上画一个简易地图。