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燕军前锋一脸的无奈，刚才和北府骑兵对射了两轮。但是人家的角弓射程远得多。而且有力得多。对射两轮曾华认为他们担心的很对，西羌对中原危害不大，所以他们并不放在心里。隐隐当成了自己人。所以自己上次行此法的时候没有反对。但是漠北的危害太大。而刘渊等学好文化知识地漠南移民将中原搅了个天翻地覆，这还是前几十年地事情，这些人怎么敢忘记呢？
第一个可能。那就是西域诸国各自为战。各守城池，这个情况只有五分之一地可能。西域地域广袤，人口众多，整T实力不可小视。但是诸国也数量繁多，各以数城为国，算下来一国的实力就不强了，根本不可能和我北府西征军对抗。西域诸国都清楚这一点。所以他们才会和乌孙结盟。正是这种富足让龟兹国王相则等人更加感到畏惧，也许这就是所谓的人富命娇。
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杀！锋利长矛整齐地刺出。然后又迅速地收回。只留下十几具被刺中的尸体软软地倒下，还冒着热气的鲜血无声地流出，很快就渗进绿洲黄土中，形成一块块黑色的斑迹。而在长矛手列队突刺的同时，强弩手射出的铁箭依然在空中飞舞中，寻找着远处地生命。曾华等人在了解整个叛乱过程后知道自己一时疏忽忘记了基层组织，所以才给叛乱分子有机可趁。曾华和众人讨论后下令对北府体制进行完善。
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在北府军第一阵和河州军右翼杀得白热化的时候，第二阵的长弓手却还是发威了。他们一边在行进中拉弦搭箭，然后在一声高喊声中停下来张弓，以四十五度仰角齐『射』出箭矢，接着又行进拉弦，停下来张弓『射』箭，节奏在军官、士官的控制下居然和整个营阵非常协调。大将军已经占据西域天山南道，剩下一个乌孙只是残喘偷生而已。王猛拿着那份刚才送来的机密军情，上面被军务秘书加了一个红标签，所以被首席秘书放到了最上面。
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大哥，你怎么能做出这样的事情来呢？刘卫辰终于清醒过来了，他大声吼道，手里拔出腰刀。冉闵听到这里，猛然一愣，低首思量许久，最后摇着头含笑朗声说道：不好说，说不清。不过老天已经帮我选定了，我也无所谓了。
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神臂弩手走过之后，一阵沉重的脚步声传来，就像刚才的那战鼓声一样震撼着大家的心，而慕容恪等人却感受到一阵霸道的杀气隐隐袭来。这会是什么队伍？骑兵吗？但是却没有听到马蹄声？大家不由地伸长脖子向东边望去，并纷纷开始猜测起来。听着城墙上那撕心裂肺的惨叫声。龙康已经没有任何表情了。他圆瞪着的眼睛在火光中变得通红。俊秀的脸扭曲得有点变形。那狰狞的面孔让旁边地亲兵队长心里一阵发虚。
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众人听到这里。都不默然作声了。他们都在暗自想着各自的心思，但是他们心里都有一个共同地念头，那就是满怀懊悔和挫折感。也许是在大将军地带领下北府以前走得太顺利了。让北府上下产生了目空一起地骄气，虽然北府又轻视群雄的本钱，但是骄傲自满却让北府结结实实吃了一个大亏。从四月份燕国发动突然行动开始，北府一直被燕国牵着鼻子走，处处失机，让一向打仗讲究先机的北府军方丢了大脸。勇气，什么是勇气？是我们敢于面对凶残的敌人，敢于面对他们手里滴血地钢刀，为了我们的亲人，为了我们的家园，为了我们的尊严，我们没有逃避，没有退缩，而是挺起胸膛，手持钢刀奋勇抗争，这就是勇气！
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的确，在探马报告柔然联军开始南下后，谢艾传令朔州以北，阴山以南的所有部众全部撤回河南之地。这朔州河北之地原本就只留下厢军、府兵在军屯放牧，一声令下便赶着牛羊各自回了城，居然将阴山以南千余里变成了不见一只牛羊的大草原。来回冲杀了数次，三千奇斤骑兵已经被杀成了筛子，这些漠北游牧民兵在张等人无情的肆虐中终于有人忍不住开始逃跑了，没到半个小时奇斤骑兵就崩溃了。
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这次漠北大胜可以说是中原对漠北占据优势最明显的一次，我们必须把握这次机会，让漠北彻底融入进来。除了武力和经济，文化也是一个重要的手段。我们可以通过一代又一代人的教育，让他们接受我们是一个民族，让他们和我们爱一个国家。只有通过不断地教育和熏陶，我们才能得到他们地认同。而只有这样，我们才能把漠北纳入到华夏的版图来，不但成不了我们的威胁，你带五千骑兵，由袁纥耶材带路。给我把他莫狐部给灭了。曾华语气平和地声音让斛律协三人心中不由一寒。记得把他莫狐傀所有亲属族人地脑袋全部给我带到剑水源来！
三月三十日，经过十几天的潜行，两万飞羽军终于来到都波山（今俄罗斯境内的唐努山），东边就是敕勒部族了。慕容恪看看一脸依依不舍的曾华，还有他身后的王猛、车胤、毛穆之、朴、段焕、柳、张、邓遐、曹延、张平、拓跋什翼健、杜洪、刘宁等一堆的北府文武官员，心中不由一阵感动。这隆重的阵势只有在前几日朝廷天使俞归和荆襄桓冲回去的时候才出现过。不过要是谁这个时候扔个炸弹在中间，北府立即崩溃大半了。
听到这里，梁老平等人不再言语，只是站在那里望着远方，最后，不知谁发出了一声叹息声，悠悠飘荡在濮阳城北门外。可能让自己前功尽弃。自己地数十万军队和数百万权宜手段暂时聚集在一起，顺势之下一切都好说。要是中间出一点岔子就谁也说不好了。所以自己必须要有忧患意识。要建立起一整套完善地机制来。尽量收拢民心，提高凝聚力。
秦腔完善之后迅速在北府普及开来。在这个娱乐生活非常单调的时代，秦腔戏曲受到的欢迎程度是曾华这个现代人无法想像的，而被他调教出来的震破天，七挂尺等艺人立即成了这个时代的天王巨星。很快，北府男男女女、老老少少都能唱，或者吼上两句。曾华决定将长矛改成长达一丈、两米半地长枪。将长矛手变成了长枪手。而且对铠甲和军队组织做了改动。现在作战改成以营为单位，而以哨为兵种单位，也就是说。在一营下辖的二十七哨编制，一哨都是同一个兵种，不是长枪手或刀牌手就是弓弩手。
大将军，你在想什么呢？谢艾也是看出曾华这种感觉，并在暗中揣测的少数人之一，但也只有他敢直接这样问。很快，众人就来到了山门前的亭子里，到了这里曾华等人便不能再往里面走了，只能由张等十余位宿卫军士护送慕容云进寺。北府军中绝大部分都信仰圣教，一般是不能进入到佛道的寺庙道观，要不是曾华严令，就是张等十几人都不愿意进去。
应该就是后来很出名的突厥部，只不过现在还很弱小，还是柔然的锻奴，离他们强大还有两三百年的时间。除了这些框架之外还有非常详细的条款，例如教会没有自己的财产，因为他们所有地钱财都是教民捐赠地。所以神职人员除了领有固定的薪水维持家庭之用外，对教堂等教会固定资产并无所有权，只有管理权。教会的财富全部集中在教会共金会，而且这笔钱分成两部分，一部分做为州教会地基金委托州教会共金会管理运作，做州教区以下各级教会日常开支所用。另一部分被集中在教会总共金会里，由大主教团掌握，用于大神庙等高级别教堂的维护以及大主教会议等机构和人员的开支，还有用于扩张传教等其他用途。
钱富贵曾经想过是不是退出来专心做自己的生意，因为他实在想不出来自己在幕府里能干些什么？这里每一个人都是一时俊杰，当世名士，自己根本没法比。但是钱富贵首先没有这个胆量。这个时候被辟为幕僚是官府行为。带有强制性。钱富贵不是名士，没有这个本钱，也没有这个胆子跟官府和曾华作对。而且入北府幕对于很多人来说是扬名立万、建功立业的好机会，要是钱富贵敢退出曾华的幕府，估计还没回家就被众人鄙视死了。拓跋什翼健低头一想便已明了，立即作了一礼，诺了一声便起了身领命。