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狄奥多西一世不知道曾华心里的那些花花肠子，只是本着一个虔诚基督教徒的思维继续说道：阿姆布罗阿兹对我说过，希腊雅典举行的奥林匹亚竞技大会就其起源来讲，是异教的主要源泉，是异教徒活动，有违基督教教旨，建议我将其废除掉。罗马的神庙应该被摧毁，对异教诸神的崇拜和祭祀应该被禁止。还有埃及的亚历山大，那里简直快成了异教徒们的天堂，那里的亚赛拉庇斯神庙和图书馆是异教徒淤生的根基，那个打着哲学家名号的伊帕提娅是个邪恶的女巫，这些肮脏的东西都应该被烧死，然后永远深埋在地狱里。曲声终于完了，曾华放下二胡，轻轻地摸了摸前面的墓碑。然后拿起扫帚，开始清理墓碑和墓地上的落叶和尘土。总共五个墓碑和墓地，曾华依次小心地打扫着。最后他直起身子，捶了捶有点酸痛的腰。这时，他才发现曾纬就站在身后。
一整套忙完之后，大家便退出了新华殿，而曾华也可以回内庭休息一下了，明天谢曙还要带着全体尚书去中书省做国情咨文。这是从笮朴任平章国事开始时留下惯例，在上任的第二天和每年的开春都要去中书省发表国情咨文。表明自己的施政策略和方向，或者是每年地施政重点。这上任咨文曾华会去旁听，其余每年的国情咨文他就可去可不去了。虽然百里誉与洛琈的婚姻破裂，但他们的儿子却在血缘上、同时拥有了继承大泽和九丘的权力。而这层关系，让百里氏在东陆的地位，变得十分微妙。拉拢者有之，忌惮者亦有之，就连朝炎皞帝，也似乎有意与百里氏缔结儿女姻亲，从而更加牢靠地掌控大泽和九丘。
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可她根本不敢侧头去看他，也没有勇气反抗，只能任由他握着自己的手，继续沉默地坐着。月峰上的殿宇，跟主峰上的华清殿不同，建筑精巧华丽，用色亦略为明艳。内部的布局小巧紧凑、装饰繁复，外部则种满奇花异草，内庭与外园之间只隔一道廊榭，人坐在殿中，一抬眼，便能望见殿外的韶光明媚、鸟语花香。
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十九点一刻，曾穆准时赶到了营部，参加军事会议。在营部的大帐里，他不但看到了营统领吕洋，还看到了自己的大哥曾闻。他是以黑海北道行军总管大营副校尉参谋官的身份来布置任务，在他的身后却站着表兄慕容令。慕容令一听。也就算了。可不是吗，曾穆娶了拓跋归雁，正是拓跋的亲姑父，而自己的一个堂姑嫁给了拓跋什翼健，论起来拓跋还得叫自己一声表叔。
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目前华夏国学中有不少来自希腊、罗马的学者，在他们心中，亚历山大图书馆可是个神圣的地方，是世界知识的总汇，要是狄奥多西一世真一把火把它给烧了，说不定这些已经加入华夏籍的学者会鼓动中书省向罗马宣战。殿外候着墨阡的坐骑狮鹫，正百无聊赖地用喙整理着胸脯上的白色绒毛，闻声抬眼看见主人，站起身欢快地扑扇着翅膀。
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第三派是以桓石民、桓石生、桓蕴及桓伊等桓氏族人和亲近之人，原本就对桓冲放弃桓氏家族利益就颇有不满，现在桓秘等人造反，虽然做得有些过了，但这也是在为桓氏争取利益呀，自家人怎么能打自家人呢？所以他们给桓豁的建议是按兵不动，等朝廷来求桓氏了再看形势行事，到时主动权还在桓家手里，桓家依然可以保持权势不败。他们得到了驻守寻阳地江州刺史桓石秀的支持，加上又掌握大部分兵力，一时与前两派相持不下。青灵想起从黎钟那里听来的有关慕辰的种种遭遇，声音不自觉地低缓下来，可是……可是我又不会害你……
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想到象林港范佛心里就窝火。都怪自己一时财迷心窍，利令智昏。在宁康年间，与占婆诸国通商的华夏商人（当时还是北府商人）当时与占婆国关系非常友好，他们买通占婆国内大贵族和诸多大臣，以重金租借了土伦湾（今岘港湾）一大片荒地，然后开始修筑港曾华在华夏二十年签署了《权利法案》，《权利法案》以法律的形式确定三省、大理寺独立分权的形式，国王不得无故停止和剥夺三省、大理寺地权利。各州州刺史、提督、提学均由中央任命。但是司法官由地方产生，各州还通过地方选举的评议会审核该州税收、度支，地方贵族组成的参议会监督地方官员和政务等形式保证一定程度上的自治。
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那么我们该怎么办？曾穆扫了一眼身边的众将，然后继续说道：我们应该把视线转向南方。那里有大海，我们可以通过海路与华夏保持联系，更重要的是那里有众多的贝都因人。在有些人的眼里，他们的确野蛮落后，但是他们的勇猛却让我们记忆深刻。廉儿的兵力连结吐火罗地兵马，对付天竺应该没有问题，至少能打个平手。他请援的目的是要一个态度，我们华夏强力支持他即贵霜国王。
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没有多久。华夏青州府兵就将扶南联军的右翼撕开一个巨大的口子，而且随着越来越多的后续兵力出现，这个缺口也越来越大，很快就影响到了中军。新华殿北面百余米处是副殿-紫宸殿，殿基用夯土大石砌筑，四壁铺砖，南北长四十六米，东西宽六十二余米。平台上有前中后毗连的三座殿阁，分上下两层。东西侧分别有对称的文英楼和海纳楼以飞廊与正殿上层连通，周围并有回廊环绕，楼前有亭，连接为门。这里是曾华接见级别稍低一点人员的地方。它也是曾华藏书、读书的地方。在这里曾华接见最多地是翰林院学士，国学教授和各国学者。
曾华坐在自己遮阳伞下的马扎上，盯着卑斯支看了许久也没有作声。悍斯支尽管被看得非常不爽，但是他却没有出声，仿佛对面这个老头那和蔼的目光中带着无声的威严。三师兄攻击洛尧的水箭，和那夜自己试探师弟的手法如出一辙，且力道高出了不知多少倍。可为什么，小七连自己的三脚猫功夫都应付不了，却竟然能挡下三师兄的攻袭？
斛律协看完这封狄奥多西口述，华夏使节秘书执笔，然后有狄奥多西签名盖章的回信，再算算日期，发现这位罗马东部皇帝已经在半路上了。三百二十七年前，九丘国师洛珩领妖族大军，与当时的朝炎王后章莪氏，在沧离决一死战。那一仗，惊天地、撼四海，千里沙场，遍埋白骨。最终，九丘输了战事，章莪王后却失了性命。
淳于甫愁肠百结了半天，转身决定给准备上场的子侄嘱咐几句，却发觉两个儿子淳于珏、淳于琰的席位早已换了主人，挤坐着五个打扮得花枝招展的女儿，正伸着脖子、从绢扇上方极目探向赛场，唧唧呱呱地议论道：无数的华夏将士奋勇向前，很快就冲到了伊斯法罕。而那声：华夏必胜越发地洪亮，象飓风一样向西席卷而去。而曾华觉得自己随着那吼声越飘越越远，飘向了世界的尽头。
看邸报便知天下事，阳瑶扬了扬手里邸报笑道，现在天下大局已定了，四月，天子、太后和谢安、王彪之一干朝臣被大将军以迁都的名义迁回长安，五月，天子行诏天下，以大将军监国，总领摄政，大将军奉诏传令天下，改三行省为三省，依北府旧制管制天下。也在五月，广州刺史周仲孙奉诏宣布接受大将军监国，并领命北上，去长安述职，而左轻侯左大人已经领命南下。就任广州刺史，兼署交州刺史。洛尧垂目掩饰住眼中的笑意，不知戏里的那些男子，最后是否都如愿以偿？
一个褐衣少年猛然从柱子后跳了出来，右手揉搓着左臂，继而小心翼翼地抚平袖子上的褶皱，一面龇牙咧嘴地埋怨道：小六，你这家伙……说好了不许动手的！萨伏拉克斯非常赞同菲列迪根的判断，在他看来，如果后面真的有数万华夏骑兵，还不早就把自己吃得干干净净。这两天，在萨伏拉克斯看来，华夏人不如说是追自己，还不如说是在赶自己，这样说华夏人应该没有吃掉自己的实力，只是在虚张声势。
好了，我们既然已经聚齐了，不如听崔先生来居中调度一二。桓秘拉住缰绳，朗声道。于是圣主黄帝找到当时各部族的盟主，姜姓部落首领炎帝，要求在天下四方传播上帝的旨意。引领百姓重归上帝的文明国度。炎帝和他的子民们因为无知和自傲，拒绝接受了圣主的教诲和引导。圣主在苦苦劝告无效，甚至被炎帝和他的手下累次暗算后，终于醒悟过来。圣主回到自己地部族，整顿兵甲。在阪泉大败炎帝部族，取得了号令天下的权柄，于是便开始向四方传播文明，让更多的子民听到了上帝的指引。而炎帝也在上帝降下的神迹面前顿然醒悟，接受了上帝传授地知识。成为一名先知。帮助圣主打败了九黎部族首领蚩尤，带领华夏民族走向文明。所以我们自称是炎黄子孙，华夏子民。