为直接指挥军士的就是他们。在慕容令的身后是营官、掌旗官等一众营官，他们手持横刀，默默地看着这一切。在天色终于变成紫色的时候。按照北府军以前的风格。还是就跟他们来的时候一样，北府骑兵很快就和他们的坐骑以及手里的钢刀一样，消失在茫茫的黑夜中。

朝廷行给客制一是安抚优待士族，稳定地方，二是试图限制士族世家隐匿民户，与国争民。但是豪强世家往往不体朝廷苦心，肆意占民，而地方官吏却因为种种关系对此视而不见，加上在籍百姓不堪重负，往往自投豪强世家，附为家奴部曲，以避苛严赋税徭役。朝廷也对此软弱不堪，前余姚县令山彦林（山遐，山涛之孙）曾以严峻刑法收检豪强世家的藏匿民户，不到三月便捡得万余口，并查得余姚世家处士虞喜挟藏户口，以为私附，数量之巨可依律弃市（斩首死刑）。让山彦林欲将虞喜绳之于法时，诸豪强莫不切齿于山彦林，联名上书建业，以虞喜有高节，为当时名士，不宜屈辱。又以山彦林擅造县衙，遂以此诬陷其罪。山彦林呈书时任会稽内史的何文穆公（何充），乞留百日，以便穷翦捕逃虞喜后自请其罪，方而无恨。何文穆公驳其书信，并判坐免官。听说司马勋到了交州之后，甚是不忿，不但心怨桓公，也心怨江左，于是便心生反意.只是畏惧都督广、交两州军事的周老大人，所以一直等到他死了以后才敢举兵作乱。

在会谈中，曾华主要是同卡普南达和阿迭多进行谈判，普西多尔在这个时候反而成了一个旁观者。不过这位波斯帝国的外务大臣利用他高超的手腕。终于从天竺人和北府人那里搞清楚了在东边的天竺发生了什么状况。没有知识就没有思想，而没有自己的思想，人跟咸鱼有什么区别？我不希望华夏百姓还是像以前一样，最后又变成了一群绵羊。幸好这十数年来，我们北府培养出了一大批新学士子，倒不必非得依靠这些高门世家不可。说到这里，曾华眯起了眼睛。张寿知道，自己这位军主肯定又想到很远去了。

看到曾华等人走过来，这群正在休息的人慌忙站起身来。曾华看到一头发花白的老汉站在前面，便走了过去。而新派们虽然不明白曾华打环境保护牌到底为的是什么，但是他们知道曾华绝对不会就此投靠了保守派，他们宁愿相信这是曾华为了拉拢保守派的一种权衡手段，只是让给保守派一些空头上的好处，因为实权还在新派的手里握着。

想了一下曾华的话里话外的提示。朴点了点头，大致明白了曾华地意图。曾华表桓温为大司马、都督中外诸军事，并表示如果不够还可以为桓温再加个丞相一职，而自己只要个大将军、都督征讨镇抚诸军事，这就表明了让桓温居内，自己居外，一副大家井水不犯河水的势态。到了第五天，整整一天一夜，浮桥北边没有过来一个人，所有的人都知道是怎么一回事，大家都把心提到了嗓子眼，手里的兵器握得更加紧了。

听到这里，众人心里各有滋味。王猛等尚书行省官员心中暗暗叫苦，中书行省和门下行省已经把自己们折腾得够呛了，难道大将军还要给这两个官署增加权限？而车胤和毛穆之却是心里暗自窃喜。侯洛祈在一名呼禄唤（教道首，专知奖劝）地引领下，穿过教授堂和斋讲堂，直往后面的经图堂走去。一路上，侯洛祈看到许多阿罗缓（一切纯善人。即僧侣之意）围坐一起。在几名阿拂胤萨（赞愿首，专知法事）的带领下，正在激烈地讨论着。