刘惔得知曾华的辞表之后,不由长叹一声,默然半夜,然后手书一封,交于最敦诚的长子刘略精心保管,不到时间誓死不得公布于众。再手书一封,推荐自己最机敏的三子刘顾为曾华的参军,即日启程,反正他没有成家。并州一带的南部匈奴在前魏时被分成五部,历经上百年的战乱、散离、迁徙,南部匈奴不是已经被迁徙融入中原,就是留在并州分了数百上千个半定居畜牧半农耕的部落。唯一还有组织的大部落就只有独孤部了。独孤部南起溧水(汾水上游),北至澡水(今桑干河),以沱河为活动中心,有部落上百,部众数万。而其刘库仁首领就驻扎在九原(今山西县),当杨宿、邓遐、张带领一万余飞羽军进据附近的定襄,一直在强忍的刘库仁再也忍不住了,召集兵马在晋昌和飞羽军一场大战。
众人离了长安大学堂,向龙首原走去。不远的地方就看到一座顶着S形标志的建筑,也是砖石建筑。规模很小。极是简朴肃穆。正当刘务桓和曹毂头痛地时候,姜楠正率领他地部属向铁弗联军不慌不忙地追去。正如刘务桓想到的,姜楠这次动员了三万六千飞羽骑军。其中两万六千骑从三个方向向木根山下地铁弗部围去,还有一万骑军正在木根山以北,铁弗联军北逃时必经之路等着。
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曾华看到如此模样,也不多说,只叫部下好生看住谢艾等人,然后拔师南归,六月十一日,经金城浮桥回金城,与镇守在那里的毛穆之汇合。而刘显借口上任接职,率军进入襄国城内,先接管了襄国城的防务,最后趁夜杀散为数不多的宿卫军,攻入宫中,将石袛父子六人全部活捉。而石袛妻妾数十人和赵丞相安乐王石炳、太宰赵庶、尚书石谚、侍中石趶等石袛亲信大臣等千余人尽数被杀余宫门外,并收其家财。刘显再以奉魏主冉闵杀胡令的名义,大搜襄国城内外胡数万余人,无论老少妇孺,先夺其家财,再尽数杀于南城门外。石赵国灭。
看到非常显眼的卢震和白巾营象一把长刀一样劈开前面的联军军士向自己越冲越近,刘务桓知道自己不能再犹豫了,这一千余白巾营在卢震的带领下是人挡杀人,佛挡杀佛,看他们地气势就知道自己地人马已经落了下风。是绝对挡不住这些要报仇地疯子,而且加上前军这么一冲,自己的中军根本就没有办法组织有效的抵抗。过了半个时辰,冉闵见事情商量得差不多了,便起身告辞,准备回自己地营帐。曾华带着属下亲自送出大营外。
刘府不孝子刘略/刘聚/刘顾恭迎镇北大将军曾大人。三人齐声弯腰拱手道。突然,一向风平浪静地北门突然火起,并响起了震天地喊杀声。程朴看到这情景顿时叫了声不好,看来自己还是低估了桓冲。这时,一名传令兵连滚带爬地奔了过来。带着哭腔地对程朴喊道:大人,不好了!北门突然出现数千晋军,北门已经失陷了!
说到这里,众将士纷纷顿首哭泣道:大人,少将军拼死殿后,这才有我等千余骑芶且回来,要不然就全折在襄国城下了。此役不是少将军无用,也不是少将军不力,而是石家他娘地太没用了,这才害得我们如此之惨。大人,你如果要杀少将军,我等愿意一同赴死,反正我等性命都是少将军救下的。这时曾华突然抬头问道:大和尚,依照你的说法,我华夏亿兆百姓数十年来饱偿战乱。又惨遭羯胡毒手,难道是他们前世做了什么恶,所以今世被如此惩罚?
陈融只有四十来岁,但是数年来奔走于河曲、青海、陇西、上郡、五原等地,风霜早就已经在他的脸上深深地刻上了痕迹。对神的虔诚和为神献身的艰辛已经让陈融变成了一位满头白发,腰弯背佝的老人,终于也让他在遥远的五原郡终止了让人崇敬的一生。我不反对引导百姓向善,但是我反对把百姓变成绵羊。正因为我们的百姓太善良了所以才暴虐凶残横行,惩恶扬善不能靠天,也不能靠地,只能靠自己。曾华断然地说道。他看着还站在那里沉思的法常,心里不由感叹,难怪后来各朝各代大肆推行佛教,虽然经历了几次灭佛,但是很快又卷土重来,而且越发地兴旺,说不定就是统治者看中了佛家中的忍字诀,以佛家的真谛深化百姓们的忍耐程度。
荀羡终于听明白意思了,站在那里看着驿丞地背影呆立了半天才回过味来。旁边地亲随连忙上前轻声地叫道:大人!大人!大人!连叫三声终于把荀羡叫醒过来。但是临出城城门时,司徒刘茂、特进郎闿相跪于冉闵马前磕地哭道:陛下此行,必不能还,还请陛下留步停行。
而谷大也含着眼泪继续接言道:大人。石胡残暴无道。以杀戮暴虐统御天下,所以石胡一死这赵国便土崩瓦解,人人自立相攻。这不是大家不念旧恩,而是石胡实在没什么恩德让大家记得。既如此大人又何必为石胡守节呢?今关陇王师势大,大人执意以并州残军对抗又有何意义呢?李天正的神色郑重,十余日的苦战,镇北军上下对这位勇冠三军的敌将是敬佩不已。