在五日前北逃阴山时，自己手下还有两万余人，拓跋什翼健却只有万把人，完全有能力吃了拓跋什翼健，出了这口恶气。但是那个时候跋提却完全沉浸在一种哀叹悲痛的情绪之中。圣教以教区为基本单位，每个教区的人数最少不限，最多却不能超过一千户。必须有一所教堂。不管大小。教区上面才是县教区和郡教区以及州教区。而教堂只是教民祈祷礼拜的地方。只能用于圣教地宗教活动或者慈善等社会活动，严禁进行任何有关政治地集会和活动。

但是曾华却好像忘记了这么一回事情，只是看着眼前地高车，愣愣地不知在想些什么。口中却轻声地叹道：可惜了一辆好敕勒车！曾华看着远处的祁连山和绵延的黄土绿洲，心里却在思绪万千。江左朝廷已经把自己列为头号不轨对象，因此非常荣幸地位列桓温之首。不过自己管辖的北府之地和江左的辖区相隔一个荆襄势力，根本没有直接接触，虽然朝廷对自己和北府尽管越来越警惕，但是却还不敢，也没有办法去动北府一个手指头，只好不停地去封赏曾华。在另一方面，江左朝廷也越来越倚重桓温，竭力让他成为江左对抗北府的第一道防线，使得曾华和桓温在江左朝廷的战略位置上整个调了一个。

相则和群臣点点头，这个数字跟他们心中估算的差不多了，这个数字基本上已经包括了龟兹国及其属国属地所有的青壮了。要知道这个数字在西域已经是一个巨大的数字，正在东进援救的疏勒联军号称三万人马，其实只有一万余人是疏勒、莎车、捐毒、休循等国凑起来的，而其余两万余人是西边地强国大宛、康居友情赞助的。所以龟兹国在西域诸国算得上是顶级大国，能够和乌孙平起平坐。传教士必须在教区教堂服务三年以上，然后由该教区教民评议。认为他是一名合格的神职人员，这样才能由上级教会授职为教士。在教士职位上服务三年以上，才有资格由教民评议选举为牧师，牧师的数目是根据教民的数量来划分的，每个教区的名额都不一样，一般都是二十个教士才能有一个牧师。

过了两刻钟，北府军阵已经显现出来。十万余人变成了两条渭泾分明的白线，每一条白线都是由数十个千人方阵组成，而每个方阵在各自的鼓声中缓缓前进。远远望去，近十万人在沉重的脚步声和有节奏的鼓声中整齐而有序地移动。无尽的白甲，无穷的长矛，飘动地旌旗，就像风暴前寂静的海洋，虽然没有滔天的巨浪，但是一种势不可挡的气势却像浓浓的乌云，从四面八方汇集，随时都有可能爆发。而三三两两的口令声就像海面上飞掠过的海燕，穿过沉闷凝重的气氛，回荡在天际荒野中。谢艾抬起头，肃然地看着曾华在他那面新主将旗下凝神地望向前方。那面为了西征赶制出来的主将旗有三米高、两米半宽，正在迎风飘扬，而上面一条长着一对翅膀的飞龙正随着旗帜的飘动在翱翔。

到了长安我们去找一找梁争等人，希望念在故友旧交的份上能给我们引见一二，就是见一见景略、素常、武子、武生四先生其中一个就可以了。权翼脸上有些忧虑地说道，他口中地梁争原来和他们一起都是从关右迁出来地世家，也都是姚戈仲、姚襄父子属下。后来姚家失势，他们先后都失散了，梁争等人运气好跑到了关右投了北府，而薛赞、权翼则投奔了周国，成了苻坚的属下。那大将军在乌夷城地这把火是杀鸡骇猴？钱富贵是个极聪明的人，转念之间就大致弄明白了一

冉闵默想了许久，最后说道：不必了，那些都是跳梁小丑，作不得多大的乱子。反倒是我们要加紧攻击。现在燕国的大半兵力都在平州，图谋高句丽，我们必须趁机先取河间，然后虚晃一枪西奔中山，会集操儿的主力，再挥师北上，攻陷常山和中山两郡，那么我们的目的就达到了。来，我来教你们一种新的宰杀方法。曾华在旁边看了一会，突然想起了以前在哈萨克牧民那里学到的一种杀羊方法，据说是蒙古成吉思汗行军时传下来的。